宋濂的回答虽然不能说是完美，但是至少也挑不出什么明显的漏洞，并且秦宇也不打算挑他的毛病。
但宋濂这番话在现场那些狂热的儒家秀才士子听来，宋濂的这一番话是字字珠玑，令人听之如醍醐灌顶，当即便又再迎来一阵阵恭维之声。
“好！说得好，不愧是景濂先生，字字句句，皆是令人忍不住深思细想！”
“今日能够有幸听到景濂先生这番言语，当真是胜过晚辈再读十年诗书啊……”
高台之上的秦宇，这时点了点头，“景濂先生的回答，自是甚好！”
“不过景濂先生能够在儒家施仁政，行德治，重礼乐的治国思想之下，根据天下事务繁杂轻重之不同，制定出相应的，具体的政策、制度、措施，从而事事做到仁、德、礼、乐！”
“但是其他文武百官呢？他们可能够根据天下事务繁杂轻重之不同，而制定出相应的具体的政策、制度、措施，从而事事做到仁、德、礼、乐？！”
“在场的人乃至于天下其他秀才士子呢？他们又可能够根据天下事务繁杂轻重之不同，而制定出相应的，具体的政策、制度、措施，从而事事做到仁、德、礼、乐？”
宋濂眉头微皱，“秦院长这是何意？”
秦宇淡淡解释，“如果说仁、德、礼、乐是儒家治国思想理念之，那么根据仁、德、礼、乐之思想理念，具体所施行的种种政策、制度、措施，便是儒家治国的具体手段方式。”
“但是儒家的治国思想理念之，或许人人都说得出来。”
“而符合儒家治国思想理念之，并且也符合朝廷与百姓发展需求的具体的政策、制度、措施，却不一定人人都能够领悟得到，并且辅助行动，推广落实。”
“就好比刚刚我问如何施仁政，士子回答‘轻徭薄赋，减刑宽政’，但是具体如何‘轻徭薄赋，减刑宽政’，一众士子却回答不上来。”
“而景濂先生却可以具体地回答说，废除人丁税、推行摊丁入地政策、推行以工代役策等等。”
话说到此，秦宇微微停顿片刻，再次开口，“在隔壁的兴华农科院，如果你问农学子兴华农科院的思想理念是什么，他们人人都可以回答的上来。”
“而如果你问践行兴华农科院思想理念的具体的政策、制度、措施有哪些，他们会告诉你有农学子正在编理《母猪的产后护理》。”
“日后天下所有农学子，乃至于百姓都可以根据这本书，做好母猪的产后护理，使得母猪尽早恢复健康，投入到正常的生产之中。”
“另有农学子正在编撰《地瓜各地种植详略》、《玉米各地种植详略》、《红薯各地种植详略》。”
“日后天下所有农学子，乃至于百姓都可以根据这几本书，知道在大明各地种植地瓜、玉米、红薯的相关注意事项。”
“还有其余农学子，也正在各尽其能地编撰涉及到各种庄稼种植、牲畜驯养、鱼虾养殖注意事项的相关书籍，准备用来教导天下百姓如何种出更多的粮食，养出更好的牲畜。”
秦宇说完，话锋一转，“而像这样具体的政策、制度、措施，如今的儒家有吗？”
秦宇这一番话说出来后，无论是宋濂，还是现场近万名秀才，皆是眉头微皱，陷入到沉思中。
兴华教育学院秦院长所说的那些实实在在的、于国有益、于民有益，人人都可以学习、推广、执行的具体的政策、制度、措施，儒家有吗？。
好像没有！
无论是之前宋濂说的“废除人丁税”、推行“摊丁入地政策”、逐步推行“以工代役”政策等等，这些都是实实在在的、于国有益、于民有益的具体政策、制度、措施。
但是却不是人人都可以学习、推广、执行的，只有朝廷，以及天下官吏可以参与其中。
至于一众儒家秀才士子是参与不到这样的政策、制度、措施中的。
这时，秦宇沉声开口，“诸位，正所谓空谈误国，实干兴邦！说一万句施仁政、行德治、重礼乐，也不如帮百姓拾一把柴火！”
“在我看来，儒家当前最大的问题，便是说的太多，做的太少，治国的思想理念太多，但是真正能够落到实地，化作一项项、一条条看得见、摸得着，符合朝廷与百姓发展需求的，于国有益、于民有益的治国具体政策、制度、措施太少！”
“儒家当前缺少的，是干实事，需要全天下所有儒家士子都可以参与其中，学习并且推广执行的大事！”
“只有如兴华农科院农学子编撰《母猪的产后护理》、《地瓜各地种植详略》、《玉米各地种植详略》、《红薯各地种植详略》那样，天下儒家士子多做出有益于天下百姓的实事、好事！”
“儒家才能以新的功绩，补足自己短板，继而创造出儒家新的辉煌！”
这个便是秦宇今日集会演讲的目的，尝试将儒家从过往空谈、泛谈的方向，拉回到切切实实干实事这方面。
当然，秦宇也并不期望简简单单的一次集会演讲便能够成功。
今日主要趁着天下秀才士子都在这里，给他们的心中埋下一颗“空谈误国，实干兴邦”、“多做实事”的种子，至于日后能否开花结果，那就要看他浇水灌溉的如何了。
实在不行，日后他便以兴华教育学院秦院长的身份，再多多折腾一下这些秀才士子。
折腾多了，肯定能将这些秀才士子带到干实事的正途上！
此刻，宋濂神情复杂地看着高台之上的秦宇，沉声询问，“所以秦院长最后所想出的，能够让全天下所有儒家士子都可以参与其中，学习并且推广执行的，符合朝廷与百姓发展需求的，于国有益、于民有益的治国具体政策、制度、措施，就是教化！”
秦宇点了点头，坦然承认，“没错，就是教化！”
“因为无论是发明粉笔、黑板，还是总结三百个核心汉字、两千重要汉字，以及改革新科举等等，最终的目的都是为了尽量降低教化百姓的难度，引导更多的秀才士子去教育百姓，尽力、尽早、尽快地完成大明六千万百姓读书识字的启蒙！”
“而后父教子、母教女，一代人教育一代人，一代人传承一代人，一代人超越一代人，最后从人人仅仅只是识读三百个核心汉字，到识读两千个重要汉字，再到能够完成基础的文章识读，接着到能够自主学习《四书》、《五经》等书籍！”
“最后达到天下百姓，人人皆是读书人的教化盛世！”