而对于生活在北美洲大陆的印第安族人来说，掌握了成熟的火枪、火药以及批量铸造百锻钢等技艺的朱棡这批突然登陆的明朝人，就相当于他们信仰的神明，或者说掌握着他们信仰的神明的伟力。
当然，无论印第安族人是否将朱棡等华夏族人当成神明对待。
目前还处于原始部族社会阶段的印第安族人，是无论如何也不可能打得赢朱棡一行人的。
除非说有天降陨石之类的天灾，并且精准无比地击中了朱棡一行人的营地，这样才有可能使得朱棡一行人覆灭。
但这基本不可能，毕竟像‘位面之子’刘秀这样的人物，华夏上下数千年的历史也就出了这么一个。
而这一点，同化一个种族的前提，或者说是至关重要的一点。
因为只有别人打但你之时，别人才会愿意坐下来安安静静地听你讲大道理。
否则如果别人打得过你，别人就不是说安安静静地坐下来听你讲大道理，而是挥舞着刀、枪，直接抢你的东西了。
只有强者才有资格和弱者讲道理，而弱者是没有资格和强者讲道理的。
这一点可以参考过往的宋朝与辽、金、蒙元，以及现在的大明和草原部族。
像过往宋朝的大道理不多吗？不好吗？
宋朝的大道理可太多、太好了！
说句略微过分点，宋朝可以说是华夏有史以来文华最为璀璨的一个时代！
但文华最为璀璨，有着数不尽大道理的宋朝，换来的是什么？
终宋一朝，都没有收复燕云十六州，也永远算不上一个真正的大一统中原王朝，甚至还有着靖康之耻这样足以钉在耻辱柱上千万年的奇耻大辱！
为什么会这样？
因为宋朝打但辽、金、蒙元！
宋朝一旦和辽、金、蒙元讲大道理，辽、金、蒙元就表示我不听，并且反手就是一个又一个大嘴巴子抽到宋朝脸上，让宋朝跪下喊爸爸。
而宋朝又能怎么办？
只能将有史以来最璀璨的文华，用来跪地喊辽、金、蒙元爸爸了。
两宋之所以能一直存续超过三百年时间，一直拖到后面的蒙元才被覆灭，不是因为两宋够厉害，纯粹是因为辽和金同样垃圾。
真以为辽、金治下的汉人百姓很爱戴宋朝，所以才会一直起义不断，反抗辽、金吗？
不，纯粹是因为宋朝对治下汉人百姓横征暴敛，而辽、金对待治下汉人百姓更地横征暴敛！
在那个相互比烂的时代，辽、金治下的汉人百姓对比之后发现，竟然还是垃圾大宋对待百姓略微好一点。
所以辽、金治下的汉人百姓才会不断起义，想要重新回到宋朝治下。
如果说辽、金朝廷能好好对待他们治下的汉人百姓，不随意欺压汉人百姓，尊重汉人文化，轻徭薄赋、与民休息，比宋朝廷对待百姓更好。
你看看辽、金治下的汉人百姓还会不会再起义反抗辽、金朝廷。
甚至别说辽、金治下的汉人百姓会不会起义反抗辽、金朝廷了，宋朝如果北伐攻打过来。
这些在辽、金治下生活的比之前更好的汉人百姓，都不用辽、金朝廷去鼓动，他们自己就会第一个站起来抵抗宋朝北伐军队！
甚至别说辽、金治下的汉人百姓了，就连宋朝原本治下的汉人百姓也会偷偷跑过到辽、金治下，去当辽、金治下的顺民。
毕竟哪个朝廷对他们，哪个朝廷对他们不好，他们也许不敢堂而皇之地说出来，但是他们一定会用脚投票出来！
如果当年的辽、金朝廷能做到刚刚说的这个程度，汉人百姓早就喜迎辽、金王师，跟着辽、金一起推翻昏庸无道的
宋朝了。
而宋朝也压根不可能等得到后面的蒙元才被灭。
用杜牧的《阿房宫赋》里面的一句话来说就是：“使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”
同样的道理，如果宋朝对待治下百姓，以及那些忠心的武将能更好一些，宋朝想要抵抗辽、金，甚至蒙元又有何难？
同样如果辽、金、蒙元对待汉人百姓能更好一些，汉人百姓又怎么会反抗他们呢！
而明朝的文华，是不如宋朝的，明朝的大道理不如宋朝多的。
道理不够，武力来凑，在武力这一方面，明朝还是很可以的。
尤其是刚刚开国的前一二代，对待北元余孽、草原异族，原历史上的朱元璋也好，还是后来的朱棣也罢。
父子二人的态度都很明确，那就是不服就打到你服！打到你叫爸爸！
而很显然朱元璋与朱棣父子二人的确是打到了北元余孽、草原异族全部臣服，打到他们全部跪下喊爸爸！
而这个世界的朱元璋如此，北元余孽、草原异族不服，那就打到他们服！
打服之后，朱元璋说要草原部族与大明朝开互市，各个草原部族立即照做。
朱元璋说草原部族羊毛交易量不够的便用各自部族的妇孺相抵，各个草原部族能提供足够的羊毛便提供足够的羊毛。
不能提供足够羊毛的也乖乖用自己部族的妇孺，又或者是抢其他部族的妇孺拿来相抵。
偶尔有草原部族想要抬头朝大明朝哔哔两句，被朱元璋反手一巴掌给抽下去。
而现在执政的朱标，虽然看似温和，但是骨子里的霸道同样也不逊色朱元璋多少。
甚至比起看起来就十分霸道的朱元璋，温和的朱标看起来如同白莲花一样纯洁无辜，但是实则切开心里全部是黑的。
就比如朱标现在已经准备对草原部族上的草原百姓实施教化、同化之策，而这个教化、同化之策也很简单。
只要各个草原部族上多出一个草原百姓学会说汉语，大明朝廷便会给予这个草原百姓一份免费的奖赏。
可能是一份盐巴，又可能是一件棉衣，也可能是一份茶叶等等。
当然，这些奖常说是给草原百姓，但是草原百姓就相当于是草原部族首领、贵族的私有物。
基于这样的说法，那么给草原部族百姓的奖赏，就相当于是给草原部族首领贵族们的奖赏。
哪怕一份盐巴、棉衣、茶叶的分量不多，但是他们部族有多的人，如果全部学会了汉语，那么所累积起来的盐巴、棉衣、茶叶就是一笔足以让那些草原部族的首领、贵族都为之心动的财富了。