无错小说网 > 科幻小说 > 北马南茅:张九炎全占了 > 第229章 道教“洞天福地”之七十二福地
    七十二福地:

    地肺山,位于江宁府句容县界,昔陶隐居幽栖之处,真人谢允治之,为今江苏镇江句容境内茅山;

    盖竹山,位于浙江省临海市仙都县,真人施存治之;

    仙磕山,位于温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之;

    东仙源,位于台州黄岩县,属地仙刘奉林治之;

    西仙源,位于台州温岭市一百二十里,属地仙张兆期治之;

    南田山,位于东海东,舟船往来可到,属刘真人治之;

    玉溜山,位于东海近蓬菜岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之;

    青屿山,位于东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之;

    郁木洞,位于玉笋山南,是萧子云侍郎隐处;

    丹霞山,位于麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜仍多闻钟磬之声,属蔡真人治之;

    君山,在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治之;

    大若岩,位于漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之;

    焦源,位于建州建阳县北,是尹真人隐处;

    灵墟,位于台州天台县北,是白云先生隐处;

    沃洲,位于越州剡县南,属真人方明所治之;

    天姥岭,位于剡县南,属真人魏显仁治之;

    若耶溪,位于越州会稽县南,属真人山世远所治之;

    金庭山,位于庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之;

    清远山,位于广州清远县,属阴真人治之;

    安山,位于交州北,安期生先生隐处,属先生治之;

    马岭山,位于郴州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之;

    鹅羊山,位于潭州长沙县,娄驾先生隐处;

    洞真墟,位于潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处;

    青玉坛,位于南岳祝融峰西,青乌公治之;

    光天坛,位于衡岳西源头,凤真人所治之处;

    洞灵源,位于南岳招仙观西,邓先生所隐地也;

    洞宫山,位于建州关隶镇五岭里,黄山公主之;

    陶山,位于温州安国县,陶先生曾隐居此处;

    皇井,位于温州横阳县,真人鲍察所治处;

    烂柯山,位于衢州信安县,王质先生隐处;

    勒溪,位于建州建阳县东,是孔子遗砚之所;

    龙虎山,位于信州贵溪县,仙人张巨君主之;

    灵山,位于信州上饶县北,墨真人治之;

    泉源,位于罗浮山中,仙人华子期治之;

    金精山,位于虔州虔化县,仇季子治之;

    阁皂山,位于江西樟树市,葛玄采药炼丹之所;

    始丰山,位于洪州丰城县,尹真人所治之地;

    逍遥山,位于洪州南昌县,徐真人治之地;

    东白源,位于洪州新吴县东,刘仙人所治之地;

    钵池山,位于楚州,王乔得道之处;

    论山,位于润州丹徒县,是终真人治之;

    毛公坛,位于苏州长洲县,属庄仙人修道之所;

    鸡笼山,位于和州历阳县,属郭真人治之;

    桐柏山,位于唐州桐柏县,属李仙君所治之处;

    平都山,位于重庆市丰都县,是阴真君上升之处;

    绿萝山,位于朗州武陵县,接桃源界;

    虎溪山,位于江州南彭泽县,是五柳先生隐处;

    彰龙山,位于潭州醴陵县北,属臧先生治之;

    抱福山,位于连州连州市,属灵禧真君廖冲真人治之;

    大面山,位于益州成都县,属仙人柏成子治之;

    元晨山,位于江州都昌县,孙真人、安期生治之;

    马蹄山,位于饶州鄱阳县,真人子州所治之处;

    德山,位于朗州武陵县,仙人张巨君治之;

    高溪蓝水山,位于雍州蓝田县,并太上所游处;

    蓝水,位于西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处;

    玉峰,位于西都京兆县,属仙人柏户治之;

    天柱山,位于安徽省安庆市潜山县,属地仙王柏元治之;

    商谷山,位于商州,是四皓仙人隐处;

    张公洞,位于无锡宜兴县,真人康桑治之;

    司马梅山,位于在台州天台山北,李明仙人所治处;

    长在山,位于齐州长山县,毛真人治之;

    中条山,位于河中府虞乡县,赵仙人治处;

    湖鱼澄洞,位于西古姚州,始皇先生曾隐居此处;

    绵竹山,位于汉州绵竹县,琼华夫人治之;

    泸水,位于西梁州,仙人安公治之;

    甘山,位于黔南,宁真人治处;

    汉山,位于汉州,赤须先生治;

    金城山,位于古限戍,又云石戍,是石真人所治之处;

    云山,位于邵州武冈县,属仙人卢生治之;

    北邙山,位于东都洛阳县,属魏真人治之;

    庐山,位于福州连江县,属谢真人治之;

    东海山,位于海州东二十五里,属王真人治之。

    早期道经如《抱朴子内篇》有讲到,欲求神仙,须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经,其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座,并谓:“此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。上皆生芝草,可以避大兵大难,不但于中以合药也。”

    “这其中不少地方就被道教认为是洞天福地所在,历代道长们多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。”小道长总结道。

    张九炎看了看我已经变成两个圈圈的眼睛,笑问:“我都不问你听没听懂这些内容了,我只问你,小道长讲的这些你都记下了吗?”

    我摇了摇头,除了那位“五柳先生”,其他我是一个都没记住。就这位我能记得他,还全得益于他曾经给我的语文课本贡献了无数篇“朗读并背诵全文”。

    对了,光谈“五柳先生”大家可能一下子反应不过来,但提起他的大名一定无人不知、无人不晓,他就是陶渊明。陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家,曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居。田园生活是他诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等,“五柳先生”是他的号。