第59章章五九天生道子说修行
“那假若，一生问心无愧，却都无甚成就，你也不会犹豫不成？”
我倒要看看，你会有几分犹豫。我就不信了，世上岂有天生道子！
秦南衣暗咬银牙。
她倒不是觉得南奕心性就该有破绽才对。
但如果半分常人该有的迟疑都无，此等心性，堪称是天生道子，完美无缺，让秦南衣下意识地心生质疑。
因为，若南奕当真是天生道子，秦南衣眼下，便已预见到自己道行境界被南奕轻易反超的那一幕。
她有些破防，进而道心略有波动。
于是，南奕也不得不缓了缓，做沉思状。
诚神镜被洞真天赋阶秩压制，导致非假即真。寻常问题倒也罢了，可在心性方面，就显得有些过犹不及，会让人误会南奕为天生道子般的存在。
可事已至此，哪怕南奕不想自己表现得跟天生道子一样，他也只得拿出天生道子的架势来。
他淡淡开口：“若说一时无成，或运气使然，或情势所致，皆有可能。但一生皆无成，思来想去，只会是才能有限。”
“我南奕一生行事，皆求问心无愧。论及才能，虽不敢说有多强，却也绝不至于一事无成的地步。”
“所以，师姐此问，请恕我实在难以回答。”
秦南衣面色如常，心里不住思量：
此子，端的自信，几近自傲，倒是不好追问，做极端假设。
只是，话语中半点犹疑也无，难道还真是天生道子不成？
她只得另外问道：“你拜入无相，他日可会维护无相之利益？”
“这是自然。”
“倘若无相利益，与伱个人利益相左，该当如何？”
南奕眉头轻蹙。
这类接近诛心的问题，可不好答。
他思虑片刻，朗声道：
“利益相左，且看公私。若是为书院公义，且出于公平，当可商量；但，若是为某人私利，却要在下退让，自是不必商量，各凭手段争个高低。我想，堂堂书院，当是不会强让学子损己为人的吧？”
秦南衣直视南奕：“书院自是不会如此，但如有一日，拔一毛而利书院，为之乎？”
南奕轻笑：“此事，全凭心意。若我有意为之，不必他人来问，亦会行之；若我无此心思，莫说拔一毛而利书院，便是拔一毛而利天下，虽千万人，我亦不拔。”
此子心思坚定，意气超绝，果然是个天生道子，少有顾虑。
秦南衣眼神闪烁，继续追问：
“拔一毛而利天下，不为也。那么，取一毫而损天下，为之乎？”
南奕略微思考后答曰：“狭路相争，有所得者，必有所失者。其失，在我吁？他人若与我争，焉能不争？”
“是以，卿之所谓取一毫者，若是窃取，我自不为；若是争取，纵天下人与我竞争，我亦不退。至于孰胜孰负，自是各凭手段。”
南奕思考后的回答，字字皆是掷地有声。
秦南衣听在耳中，发觉其中全无半点虚言，相当于南奕对其自身的自信之心，全无动摇。
一时间，她沉默了，甚至不知道还该继续问什么。
连与天下人相争，都自信道出，言语间满是浑不在意，理所当然，听不出半分迟疑。
此子，当真是恐怖如斯。
一片黑暗中，秦南衣仗着目力，深深注视着南奕。
这就是，天生道子么？
她的眼中，隐约带着几分好奇。
那么，最后一个问，你会怎么答呢？
秦南衣轻启朱唇，不再自己费心想问题，而是按照问心惯例，开始半是介绍地说道：
ltdivquotcontentadvquotgt“修行之事，世人多为耳闻，不知究竟，只知有神通、有长生。但其实，修行多歧途，一步踏错，或许便是万劫不复。”
“你身具灵根，机缘巧合觉醒有天赋神通，倒是还好。换作旁人，入道修行第一步，接引源炁入体，都会有五成可能暴毙。”
原本，若是一般人前来问心，说完暴毙几率后，秦南衣还能追问下可有迟疑。
但南奕觉醒天赋神通，相当于半只脚踏入道途，已无暴毙风险，秦南衣只好略过此问。
“而修行之后，或许也不会像你们想象的那般美好。凡术法修持，皆有戒律禁忌，轻易不可违之。”
“此等戒律禁忌，亦被称为劫数灾厄，意指违逆之后，代价惨重。”
“除此之外，尚有恶念魔障，干扰人心。稍有疏忽，自省不足，或许便会被恶念魔障迷了心、昧了眼，就此坠入魔道。”
“更有神诡妖魔为害人间，需要我等修士戮魔诛诡，斗法斗智。倘若哪天棋差一着，说不得便是身陨道消的结局。”
“也就是说，为求长生入道修行，反而还可能英年早逝，死得比凡人更早。”
“南奕，知晓这些后，你还是要坚持入道修行么？”
秦南衣深深看着南奕。她想知道，天生道子，会如何回答。
而南奕，静静听完秦南衣的介绍后，他也在想，天生道子该怎样回答才好。
他想了想，不着急回答，而是饶有兴趣地问道：“劫数灾厄、恶念魔障，有数否？”
他问的，已经属于道法知识的范畴。按说该在正式入道后，才会有人与他具体分说。
但秦南衣眼下，已将南奕视作天生道子，还是半只脚本来就已踏入道途那种。
见南奕好奇，她也就不再守秘，说：
“恶念魔障，劫数灾厄，合称为七魔十灾。”
“七魔者，贪婪、嗔怒、痴愚、嫉恨、骄爱、恶性、情欲也，却属心魔，勾动邪念。”
“十灾者，残缺异病绝、禁忌福禄寿也。”
十灾，即十类劫数灾厄，相当于此世修行的超凡代价。
南奕听秦南衣介绍完，又按自身理解重新归纳了一番：
残：支付类代价，如身体残缺，功能失效等。
缺：支付类代价，如灵魂缺失、概念丧失等。
异：响应类代价，如心理异化，认知扭曲等。
病：响应类代价，如生理异化，病痛折磨等。
绝：献祭类代价，似绝圣弃智，献祭因果等。
禁：戒律类代价，现禁止行为，犯之则伤等。
忌：戒律类代价，现致命弱点，关键要害等。
福：消耗类代价，如福运变衰，飞来横祸等。
禄：献祭类代价，似破财消灾，献祭外物等。
寿：消耗类代价，如寿元流失，老朽衰败等。
…………
南奕将七魔十灾之说，记在心底，而后重新审视了一番自身洞真、全愈之灾厄。
略微恍然后，南奕以凡俗肉眼，看向秦南衣出声发问的方向。
须答出天生道子的风采才行。
如此想着，南奕淡淡开口：
“如卿所言，修行确多歧途。然，世间何事不艰难？南某不过乡民出身，真要说来，当真是上无依靠，全仗独行。”
“便是不入仙门修行，这大离世道，于我而言，难道不也是行路甚难、颇多歧途乎？”
“所以，任他修行多歧途，我自大道独前行，无所畏惧也。至于最后究竟能走多远，不过是各凭手段罢。”
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