我心里还在乱想的时候，两个许家的女眷穿着一身洁白的汉服款款走来，其中一个端着一个差不多二十公分左右长度的小木匣子，另一个则是捧着一个大概一米五左右的长木匣子。
小木匣子里的东西不好说是什么，可那长匣子里面的，应该是一把剑吧。
我正在猜测的时候，许立就上前先指着那小的木匣子说：“这是我们许家要典当的东西。”
说罢，许立看了看那汉服美女点了点头。
女人立刻端着木匣子来到我身边，同时躬身说了一句：“公子，请！”
我笑了笑说：“公子这个称呼着实让我有点适应不了。”
说话的时候，我已经伸手把木匣子打开了，这里面放着的是一块完整的龟壳，上面密密麻麻刻着很多的文字，而且是上古时期的文字，也就是我们统称的甲骨文。
这东西年份的话，应该至少在七千年以上了。
有人说，华夏文明上下五千年，殊不知在华夏境内，已经好几次发现了超出五千年认知的文化遗迹了。
心中想着这些，我心中已经断定，我面前这块完整乌龟壳，是一件无价之宝。
至于上面的文字，和爷爷教我的甲骨文还有些不同，这上面的文字更抽象，更像是简笔画一样。
不过凭借我对甲骨文的理解，我还是读出了上面一段话的大致意思。
这是一段祭奠加占卜的文字。
大致内容如下：鹿血做饮，献于天神，亡故之人，期盼重生，大地（坤）、苍天（乾）享祭。
内容翻译成现在的字，看似不多，可实际上乌龟壳上却画了很多的字符，我们研究的甲骨文，基本就是一字一意了，可初期的甲骨文，往往是几个符号拼凑在一起是一个意思。
而我的这些翻译也未必是对的，我也只是大致的解读。
比如上面代表大地的甲骨文符号，以及代表苍天的符号，它们两个很紧凑，显然一个词语，我就翻译成了乾坤，可乾坤二字，那个时候有没有，还很难说。
不过用现代的话来概括的话，说成乾坤享祭，也是可以的。
我把我看到的这些一一说出，许捷那边就惊诧道：“你竟然读出来了？”
我疑惑道：“难道你们不知道上面写了什么？”
许捷说“我们的确不知道，我们找了不少研究甲骨文的专家，把上面的部分文字拓下来给他们看，可是没有能够解读。”
“甚至有人说，这些并不是甲骨文，而是早期人们的作画。”
说话的时候，许捷无奈地摇头。
我则是继续说：“其实早期能够掌握文字的人，肯定不是普通人，而是在部落中拥有极高地位的人，或是部落的酋长，或是部落的祭祀，又或者是凌驾于部落和祭祀之上的天神。”
听到我说天神，许捷就疑惑道：“真仙？”
我摇头说：“不是，天神是和人一样，是一个种族，生而为神。”
“真仙是人类修来的，归根结底，还是属于人的范畴。”
“当然，天神这个种族，只存在于上古神话传说中，有没有，并不好说。”
许捷点头。
我继续说：“我们继续说这个龟壳吧，虽然经历了数千年，可这龟壳的文字中，还是充满了大量的神秘气息，而这神秘气息又分为两部分，一部分是人的内息，另一部分则是一种位置的气息。”
“而那种气息不是人的内息，也不是真仙的气息，而是一种更为复杂，甚至更为强大的内息。”
“难不成是天神的？”
当我提出自己心中的疑惑后，许捷也是诧异道：“天神的气息？”
许捷开始有些后悔把龟壳献出来了，他愣了一会儿慢慢地说道：“这东西是我们许逊老祖修行期间从昆仑废墟中所取之物，相传我们老祖就是靠着这龟壳悟道成仙，只是我们许家人这么多年来，都是靠着老祖留下的剑法立家，并未有人真的从这龟壳中领悟到什么来。”
“我们本以为龟壳悟道这种事儿，只是谣传，现在想来，还是我们太浅薄了。”
我则是笑道：“没关系，你们许家要是想要反悔，这个龟壳，你们大可以收回去，再找一样东西来典当就好了。”
许捷刚准备松口。
许立却站出来说了一句：“这种事儿是不能更改的，据我所知，天字列家族，所有家族的命脉宝物都在荣吉本部的手里捏着，我们许家也不能有所特殊，这龟壳我们许家代代相传，不能觉得没用的就送出去，宗大朝奉点出了其中要义，我们觉得有用了，就收回来，那样的话，我们许家岂不是成了出尔反尔的小人了。”
说罢，许立将匣子盖上，然后递给我说：“宗大朝奉，请您务必收下。”
见状，我也是笑了笑说：“我这就代荣吉收下了，回头我就安排袁叔叔给你们登记上。”