第379章
洪远县的郊外有座青鹤山，青鹤山上有座千年古观太玄观。
华夏道家三十六洞天，七十二福地之中，绝对没有青鹤山的名字，道家盛行的正乙，太乙，全真，真大，净明等流派之中，也绝没有青鹤山太玄观这一分支。
不过华夏的各大道门并不是不知道青鹤山太玄观的存在，只不过在华夏的各大道门眼中，这个太玄观只是一个传承了几手精妙医术的道观而已，太玄观中从来都只是大猫小猫两三只，人数最多的时候也没超过两手之数，就这个数目还是得算上在前观打杂的火工道人。
然而这样一个门徒，从来没超过个位数的道观，从千年之前一直能传承到现在，这中间经历了多少兵荒马乱多少次灾难劫数，它依旧存在，这本身就是一个奇迹。
太玄观的人和太玄观本身一样，都是奇迹，不仅仅是世俗之人眼中的奇迹，甚至可能是很多修行之人眼中的奇迹！
清尘道人和元拾是师兄弟，但是两个人除了都学太玄正经之外，其他所学的东西却很不一样。
元拾主修的是太玄观入世弟子必须学的医术，而清尘道人不能说对医术一窍不通，但他的医术比起一般的名医来也不会高多少，因为他的精力根本就没有放在医术方面，清尘道人修炼的是剑术。
全世界任何一个国家和民族，在冷兵器方面都不可能有华夏这样种类繁多，人们虽然常说刀枪剑戟斧钺钩叉等十八般兵器，但实际上华夏的各种冷兵器加上弓弩暗器等等，总数恐怕不下数百种之多。
而在这数百种兵器之中，剑，是独一无二的王者，是当之无愧的百兵之王。
在朝堂上，在军队里，身份尊崇者无不配剑，剑不光是一种兵器，也是一种文化，是一种符号，是一种精神，甚至是一种图腾。
帝王佩剑是天子剑，大将佩剑是将帅剑，行走江湖的侠佩剑，风流倜傥的文人也佩剑。
唐朝的李白不光是诗仙也是剑仙，宋朝的辛弃疾不光是词人也是剑。
而在道家，道士佩剑也有源远流长的传统。
道士不光佩剑也练剑更炼剑，华夏最锋利的剑其实真未必是史书上有名的那几口巨阙湛卢太阿龙泉，而是修道人炼制出来的法剑！
在古代，有修道人入山采集五金之精华，呕心沥血精心炼制，十余年才成剑胚，从此日日以自身精气滋养，数十年才功成。
这样的剑就是法剑，而法剑的最初功用，是用来让修道之人自我兵解的。
兵解被视为修成仙人飞升的一个途径，所以非常庄严，而为了这个庄严的目的花费数十年炼成的法剑，可想而知有多么不凡了。