远古大陆，大荒中神灵们居住神秘的领域，被称为神界。
神界，又称为神域，是众神的居所，在这里，无形的界限之中，诞生了种种不可思议的天灾，它们像是一个个魔咒，时刻威胁着这片领域。
灾有的如龙卷风般狂暴，有的如洪水般凶猛，有的如火山般炽热。
它们毫无规律地出现，毫无预警地爆发，让神灵们防不胜防。
每一次天灾的爆发都会给神界带来巨大的损失，甚至有些强大的天灾可以毁灭整个神界。
大荒神界的每一片土地，每一片海洋，都充满了神的气息。
他们在这片领域中生活、战斗、繁衍，一代又一代，永恒不息。
在这神界中，还有着一种至高无上的力量——天规条例。
它是神界的最高法则，所有神灵都必须服从。
如果哪位神灵胆敢违背天规条例，他将遭受神界中最严厉的惩罚——帝的神罚。
惩罚可以是天雷的降临，可以是地火的焚烧，也可以是风霜的封印。
一旦神灵违背了天规条例，就会受到这些严厉的责罚。
帝，是神界中的主宰。
他制定并执行天规条例，以维持神界的秩序。
任何敢于挑战他权威的神灵，都将受到他的制裁。
然而，尽管帝的权力无边，但也有着他们无法控制的力量。
那就是从大荒中诞生的各种天灾。
这些天灾如同失控的巨兽，破坏着神界的安宁。
面对这些天灾，帝们只能尽力去控制和驾驭它们，而无法彻底消灭它们。
对比《大荒》的记载，根据植被，各种动植物等形态，确定目前他所处的大概方位。
应该就是在，大荒记载中的神界。
在大荒记载中描述神界多灾多难，六灭觉得应该就是天上的三个太阳引起的。
不可测的天体运动规律，正如《三体》中的游戏中的情况。
维度分身六灭，尝试感受远古大陆上特殊的规则。
他需要对战大荒的规则做了解，好评估自身的战力定位。
六灭启动规则之瞳，周围的空间显现各种的规则。
比之在后世的修真界时规则之线多很多，而且规则之线也比修真界的粗壮。
估计是远古大陆的规则相对完善，空间也相对稳固。
六灭发现，规则不同，有些功法在当前的神界已经不能使用。
他目前是能量具现实体化的身躯，因而功法和具有肉身的本体不同。
需要根据自身的情况，重新根据当前大荒的规则创造。
六灭是分身，因距离本体太过遥远，暂时无法使用超维书库。
但可以收集资料通过量子纠缠，让本体推演适合他的功法后，再通过量子纠缠传说来，只不过就耗时久点。
但当前也需要保护自身，先苟一波。
六灭环顾四周，他正在一处山峰下的原始森林中。
原始的森林中的树木高耸入云，树干上长满了茂密的树叶和各种藤蔓，也有许多的蕨类植物，间中有闪过一些奇异的野兽。
其中有一只野兽外形奇特，左边和右边各长着一个头，叫声怪异。
六灭将其对比《大荒》，还真有记载：
大荒之中，有山名曰鏖鏊钜。有兽，左右有首，名曰屏蓬。
“看来这里是鏖鏊钜山，那个奇特的野兽，应该是屏蓬。”六灭小心的隐藏身形，看着前方的野兽，脑海对比大荒的资料。
六灭看着眼前的异兽，奇怪的发现，屏蓬生有两个脑袋，头犹如猪头般，各在一端。
经常看到他们的两个脑袋，意志处处相对，一个脑袋只能控制一对足。
但六灭不敢大意，异兽能生存在环境恶劣的大荒，必定都极难对付，必定有其特殊能力。
继续认真观测，六灭忽然发现，
屏蓬两边有头，能够在向前走的时候，突然转换向后走，并且不用转身。
这种诡异的行走方式让，六灭感到惊讶和困惑。
大荒中的奇特异兽实在太多，六灭不知道当前自己的战力能否应付，因而处处小心。
确定自身所处的是鏖鏊钜山。
六灭尝试分辨方向，寻找可能存在智慧生物的地方。
继续重新在《大荒》这部记载当中寻找，发现记录中鏖鏊钜山，应该离昆仑虚不是很远。
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑虚。”
显然这里存在，类似华夏仙山昆仑山的昆仑虚。
”不知道是不是，仙山昆仑，华夏第一神山，万山之祖。”六灭心底不禁的惊疑不定。
他不由想起，华夏古代神话，昆仑山中，有一位神灵\西王母\，人头豹身，由两只青鸟侍奉，与东王公分掌男女神仙。
如果真的存在，这位华夏道教中的正神，那么大荒战力估计非常强。
应该参照洪荒等级，来确定神仙们的战力。
可能存在大罗金仙，甚至存在准圣等大能。
六灭开启规则之瞳，将眼中的世界，以及量子纠缠的方式，同步给本体陆尘。
他需要本体陆尘，尽快的将新的功法推演出来。
坐忘山初见殿，陆尘的元神正在认真的接收，六灭传来的规则视野。
识海宇宙，太初的元神正辅佐陆尘使用超维书库，记录六灭传来的规则数据。
虚界中，陆尘开始模拟，六灭现在身处的环境。
大部分的规则都和陆尘现在看到的，后世的规则不同。
六灭身处的大荒，规则比现在的修真界的规则完善，规则的数量也多出很多。
“老陆，估计是能级不同，导致规则数量以及质量都有差别。”
太初在一旁看着超维书库的数据，给出自己的看法。“不知道现在的仙界的规则，和远古仙域的有什么不同。”
“估计差别很大，目前从六灭传来的规则数据看，大荒估计存在准圣！”陆尘神色凝重。
“太初，六灭所在的大荒，估计已经毁灭，只剩下部分的在混乱星域的遗迹。”
“是的，老陆，能导致大荒破碎的灾难，估计也只有规则破碎，你说会不会是六灭在远古时，开启了六灭剑廿三，导致苍天有缺？”
太初的话语让陆尘不由一惊，还真有这种可能。
陆尘其实非常的明白，有维度书库在背后支持的六灭，只要苟的稳，战力只会越来越强。
太初见陆尘沉默，但是神情已经给出了答案，当下也不多说，开始专心的推演功法。
陆尘也正是压下心中的疑虑，也开始推演功法。
维度分身，是神通能量的分身，以造化玉碟的造化规则之力，实体化。
但《维度》功法是，只有在超维书库下，陆尘的本体才可以修炼。
六灭分身可以使用维度能量，但是功法的运转路径和《维度》功法完全不同。
因而他当前需要的是，能将大荒环境中的所有能量利用的功法。
而陆尘从六灭传给他的，在大荒环境中的感觉。
大荒中弥漫的能量，非常磅礴丰富。
因而在大荒中，六灭的能量身躯，需要的是一种高效的吸收能量的功法。
陆尘开始利用虚界，推演创造新的功法。
以他的意念和灵魂为媒介，以大荒的能量为材料，创造出一种前所未有的功法。
新的功法能够将大荒中的所有能量，都纳入他的掌控。
六灭是以剑为武器，陆尘创造的功法也偏向于剑道。
最终参考陆尘也参考了六灭马甲的性格，以六灭剑廿三为基础推演。
各种的剑术，以及剑道的修炼境界，一一自陆尘元神中闪过。
陆尘参考了华夏的独孤九剑，虽然是凡间之剑，但其里面即便在远古仙域也非常惊艳。
凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。
重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。
四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。
六灭当前也是用木剑的，装逼用，因而需要以强大的能量加持木剑，强化木剑。
除剑道外，陆尘还结合了自身的特点，一力降十会，一剑破万法。
最终陆尘给六灭推演出一部剑典——归墟剑典。
一剑归虚。任你千般计谋，万般计算，我自一剑破之。
归墟剑典，陆尘还参照了《归藏》，是《三易》之一。
以坤为首卦，故名为归藏。
《归藏易》以纯坤为首，坤为地，万物莫不藏于其中。
因而陆将其原理应用于剑典，可以将所有的能量藏于己身。
而归墟，终结、归宿，生命的轮回，万物汇集之处。
归墟，在华夏传承神话故事里，是一个神圣的地方。东极归墟，西极昆仑墟。
华夏的典籍同样有记载过归墟，如《列子.汤问》渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。
山海经里面有记载，世界的尽头就是归墟。
陆尘给剑典取名是因，六灭的圣灵剑法剑剑廿三，可以埋葬一切。
剑典初成，还需要六灭修炼后检验实际的效果。
陆尘通过量子纠缠，再次将新的剑典给六灭传过去。
在大荒中的六灭，暂时猫在一处隐秘的地下空洞中。
因为就在刚才，森林中传来强烈的能量波动。
有神兽和原始森林里面的异兽，因领地争夺，而发生争斗。
双方各种特异的能量波动，将附近的环境都给摧毁，有移山倒海之能。
陆尘差点也被卷入其中，不得不临时的挖土，到地下躲避。
双方斗争也没注意能量不显的六灭，他们还以为是蝼蚁。
在地下很深处，依然能感受到双方的强大。
它们对拼规则宝术，那是一种无比高深的力量，能将整个世界都融入其中。
双方在虚空中战斗，每一击都带着神秘的法则力量，撕裂空间，打破时间的束缚。
和比上面的斗争相比，六灭在修真界灭掉的血魔蚩乌，发觉血魔根本不入流。
显然上面战斗的双方，实力已经超过金仙的水平。
而且还是远古时期，规则完整的金仙。
每一次冲击都像是无形的涟漪，以战斗双方中心向四周扩散。
那股力量，强大到令人无法正视，就像在挑战这个世界的极限。
战斗的波动持续很长一段时间后才平复。
而在双方战斗时，六灭在认真的记录，上面的斗争时的规则波动。
六灭暂时也不敢出去冒险，他在等陆尘的功法。
苟一时风平浪静。
六灭在神兽和异兽战斗后几天，终于拿到陆尘推演的功法。
“归墟剑典？”他呢喃着，心中充满了疑惑和期待。
书籍陆尘已经同步到他脑海中，细心地翻看着每一页，感受着那独特的古老气息。
剑典似乎拥有无穷的力量，又似乎隐藏着无尽的秘密。
每一个字、每一个图案，都像是被岁月雕刻的古老符文，蕴含着深不可测的智慧和力量。
六灭沉浸在这本剑典中，忘记了时间的流逝。
他反复研读，仔细领悟。
每当他有所感悟，便忍不住心中的喜悦，独自一人舞动剑法。
剑招如流水，灵动而自然，与天地间的气息相融为一体。