犬妖有了灵智，也就给自己取了一个名字，名叫朱聪。这朱聪的修行天赋还不错，甚至超过了带它入门的鹿妖……所以在鹿妖衰老死亡之后，它却顺利突破到了真妖的境界。离开了清王朝的皇家狩猎园林，在真正的原始森林中磨砺自身。又化了大半个世纪的时间，朱聪终于成为了大妖。大妖，堪比鬼物的猛鬼，尸祟的尸煞，道门的凝炁化实，佛门的和阇。算得上是赫赫有名的一方强者了，也是在修行一途真正的登堂入室。只不过，朱聪这家伙……修行天赋不错，但性格比较嚣张和浮夸，又喜欢炫耀。才刚踏入大妖境界而已，就觉得犬生已经到达了巅峰，觉得自己厉害得不要不要的，一天天到处惹是生非。结果有天不小心提到了铁板，被一个和阇境界的僧人直接当场打爆，肉身破碎。还好那僧人杀机不算太重，打碎它的肉身之后，并没有将魂魄也直接诛灭，而是收敛了神通之后开始念经，想度化朱聪……这哈士奇总算是趁机逃走，算是留下了魂魄灵体之形。只不过，妖和人一样，是活物之身踏上修行之路。没了肉身之后，只剩魂魄，不但实力下降，未来的修行之路也变得更加艰难……除非转妖为鬼之后，再走那鬼物之属的修行法门，但需要从头再来，而且朱聪也不会啊！它本来作为妖怪就是个没啥跟脚和归属的“野妖怪”，基本上是凭借着野兽的本能在修行，妖怪都没当明白呢。哪里去搞“鬼修”的法子只能将就着以犬妖的魂魄灵体形态生活着吧……好在那僧人没有动太大杀机，只是打爆了它的肉身，魂魄倒是没有受损。所以对朱聪来说，影响也不算特别大。反而还方便了它以魂魄灵体的形态，混在人类的城市里面生活。有了之前的教训，朱聪总算是低调了一些，不敢再嚣张了。就这样，又过了好些年……在这个过程之中，这头哈士奇也算有些“奇遇”，也认识了一些妖、鬼、小土地神之类。知晓了神这一脉的修行之法……修行中说的“神”当然不像是各种传说故事里那么强大和玄乎，本质上是一种修行的方法和类型。是土地，山神，河神、城隍等等……比如之前和八卦观主朱七寒争夺那卷心菜一样的植物类玄黑幻物的川江涪北段的大鱼河神，就属于神的一种。而且是非常厉害的神明了！远非普通的土地之类能相提并论。广义上来说，那诡异邪门的“阴差”可能也是所谓神的一种。这头哈士奇到处流浪，前不久机缘巧合就到了两河镇上。它发现这镇上的土地庙竟然还存在，甚至远远看去，还能勾连地脉之气，助力修行。要知道，其实现代社会的神已经非常非常的少见了，比人类修行者和是尸、鬼、妖都还要稀少……很多小镇或者乡村的土地庙，早就已经废弃倒塌不知道多少年了。庙宇里的气息也都彻底散去，也没有勾连“地脉之气”的能力了。当两河镇的土地庙还“在”！这种“在”不是说庙宇的实体，而是说其神韵——这两河镇的土地庙还有法力气息散发，还能勾连地脉。朱聪经过多年的社会毒打，已经是一条非常谦逊的哈士奇了。它抱着“多个朋友多条路”的念头，准备去两河镇土地庙拜访一下当地的土地公。结果进去之后才发现，土地公……居然已经死了！而且好像才刚死没多久。朱聪观察了一下，觉得土地公估计是被别的什么东西给杀死的看气息，似乎也是犬妖。刚开始的时候，朱聪还有点担心，想赶紧跑路。但这头哈士奇以魂魄灵体的形态在人世间流浪多年，已经变得挺社会的了。它也知道，实际上这年头佛道宗派和朝廷基本没咋光神这方面的事儿了。毕竟，当今的朝廷是把“无神论”作为根基之一的，自然对这方面不太感兴趣。而神这一条修行道路，想走到最高处，是需要王朝册封的……这在现代社会就成了一个悖论，神明修行之路也就没人在乎了。哈士奇不愧是哈士奇！思来想去，觉得这是一个机会。既然两河镇的土地公已经挂了，但土地庙的神韵和勾连地脉之气的能力还在，那我能不能取而代之呢朱聪觉得，反正自己也没杀过人、没吃过人，本质上也算是“善妖”之流吧只要想办法将自身的妖气和这座两河镇土地庙勾连气息，再从距离土地庙近的一些人家开始，时不时的显个灵什么的……这不就能重新让土地庙的香火旺盛起来吗这土地庙的香火旺盛了，自己就能够借助香火之力修行，然后再勾连地脉。然后再变强，然后再显更多的灵，让香火更旺盛……达成一个良性的循环。朱聪觉得自己真是一个天才狗！不过你别说，这还真就是比较正统的“土地公”的修行办法。本来土地也属于“小神”，实力不强，修起来没啥难度。两河镇属于比较繁华的大镇，不然朱聪还看不上呢！于是，这哈士奇在观望了一段时间之后，就开始按照计划执行……结果还真的成功了。渐渐的，土地庙附近的一些人家会开始去庙里面烧香、摆点贡品什么的，让朱聪感受到魂魄灵体变得坚固，也就更了有劲儿头！说来也巧，陈学现在教的班级里面，有个家庭比较贫困的学生就住在北郊土地庙的附近。父母都世代务农，也没什么文化……自然就很信奉这些所谓的“封建迷信”的东西。他们听说土地庙又开始灵验了，就开始天天去庙里烧香上贡，希望自己的儿子学习成绩能更好，考上一个重点高中。还硬要带着这个学生一起去土地庙里拜这只哈士奇……...2..2.52000...0...